A jeni të butë?

465 ata janë të butë Një frut i Frymës së Shenjtë është butësia (Galatasve 5,22). Fjala greke për të është "lavdërim", që do të thotë i butë ose i vëmendshëm; ajo shpreh atë që nënkupton "një shpirt njeriu". Butësia dhe vëmendja tregohen në disa përkthime biblike siç është Përkthimi i Gjenevës së Re (NGÜ) përdoret në mënyrë të ndërsjellë.

Bibla i kushton shumë vëmendje butësi ose konsideratë. Ajo thotë: "zemërbutët do të marrin tokën si pronë" (Mateu 5,5). Sidoqoftë, zemërbutësia nuk është një fjalë shumë e njohur ose e përhapur sot. Shoqëria jonë është e fiksuar pas agresionit. Për të ecur përpara, duhet të notoni me peshkaqenë. Ne jetojmë në një shoqëri bërrylash dhe të dobëtit shpejt largohen mënjanë. Sidoqoftë, është një gabim i madh të kombinosh butësinë me dobësinë. Butësia ose konsiderimi nuk është një dobësi. Jezui e përshkroi veten si një njeri të butë dhe ai ishte larg një motre të dobët, pa rrota, që shmangte të gjitha problemet (Mateu 11,29). Ai nuk ishte indiferent ndaj rrethinës së tij ose nevojave të të tjerëve.

Shumë figura historike legjendare si Lincoln, Gandhi, Ajnshtajni dhe Nënë Tereza kanë qenë të butë ose të vëmendshëm, por jo edhe frikë. Ata nuk u duhej të demonstronin rëndësinë e tyre për të tjerët. Ata kishin qëllimin dhe aftësinë për të përballuar çdo pengesë që u vihej në rrugën e tyre. Ky përcaktim i brendshëm është shumë i vlefshëm për Zotin (1 Pjetrit 3,4) Duhet shumë forcë e brendshme për të qenë vërtet e butë. Butësia përshkruhet si një forcë nën kontroll.

Shtë interesante që fjala "i butë" dëgjohej rrallë para epokës së krishterë dhe fjala "zotëri" nuk dihej. Kjo cilësi e lartë e karakterit është në të vërtetë një nënprodukt i drejtpërdrejtë i epokës së krishterë. Të qenit i butë ose i vëmendshëm është i dukshëm në atë që mendojmë për veten tonë dhe atë që mendojmë për të tjerët.

Si mund të merremi me të tjerët kur kemi pushtet mbi ta? Bekuar është njeriu që nuk mban më shumë se sa duhet, kur të tjerët e lavdërojnë dhe e promovojnë atë, krahasuar me kohën në jetë, kur ai ende nuk ishte askush.

Ne duhet të jemi të kujdesshëm me fjalët që themi (Proverbat 15,1: 25,11; 15). Ne duhet të jemi të kujdesshëm se si i trajtojmë të tjerët (1 Sel. 2,7). Ne duhet të jemi miqësorë me të gjithë (Filipianëve 4,5). Nuk është bukuria jonë që Perëndia vlerëson tek ne, por natyrën tonë miqësore dhe të ekuilibruar (1 Pjetrit 3,4). Një zemërbutë nuk është jashtë për konfrontim (1 Kor 4,21). Një person i kënaqshëm është i sjellshëm me ata që bëjnë gabime dhe ai e di se hapi i gabuar mund të kishte ndodhur po aq lehtë me të! (Galatasve 6,1). Zoti na thërret të jemi të sjellshëm dhe të durueshëm ndaj të gjithëve dhe të jemi të butë dhe të dashur me njëri-tjetrin (Efesianëve 4,2). Kur dikush që ka butësi hyjnore i kërkohet të japë një përgjigje, ai e bën atë me besim, jo ​​me një qëndrim fyes, por me butësi dhe respekt të duhur (1 Pjetrit 3,15).

Mbani mend, njerëzit me karakter të përulur nuk u nënkuptojnë motiveve të rreme të tjerëve derisa e justifikojnë sjelljen e tyre, siç ilustrohet në këtë tregim:

Një tjetër

  • Kur dikush ka nevojë për një kohë të gjatë, ai është i ngadalshëm.
    Nëse marr një kohë të gjatë, unë jam i plotë.
  • Nëse tjetri nuk ka, ai është dembel.
    Nëse nuk e bëj, jam i zënë.
  • Kur personi tjetër bën diçka pa u thënë, ai shkon përtej limiteve të tij.
    Kur bëj, marr iniciativën.
  • Nëse tjetri mbikëqyr një mirësi, ai është i pasjellshëm.
    Nëse i injoroj rregullat, jam origjinale.
  • Nëse njëri plotëson shefin, ai është një zhgënjim.
    Nëse më pëlqen shefi, unë bashkëpunoj.
  • Nëse dikush merr më shumë, ai është me fat.
    Nëse kam arritur të vazhdoj, është sepse kam punuar shumë.

Një shef i butë do t'i trajtojë stafin mënyrën se si ata duan të trajtohen - jo vetëm sepse është e drejtë, por sepse ai e di se mund të punojë një ditë për ta.

nga Barbara Dahlgren


A jeni të butë?