A jeni të butë?

465 ata janë të butëNjë fryt i Frymës së Shenjtë është butësi (Gal 5,22). Fjala greke për të është "mbart", që do të thotë i butë ose i vëmendshëm; ajo shpreh atë që nënkuptohet me "shpirtin e njeriut". Mrekullia dhe konsiderata përdoren në mënyrë të ndërsjellë në disa përkthime të Biblës, siç është Përkthimi i Nju Gjenevës (NGT).

Bibla i kushton rëndësi të madhe mirësjelljes apo konsideratës. Thuhet, "zemërbutët do të marrin tokën si posedim të tyre" (Mt 5,5). Dashuria nuk është një fjalë shumë popullore ose e përdorur gjerësisht sot. Shoqëria jonë është e fiksuar të jetë agresive. Për të ecur përpara, duhet të notosh me peshkaqenë. Ne jetojmë në një shoqëri bërryli dhe të dobëtit janë shpejt të shtyrë mënjanë. Megjithatë, është një gabim i madh për të kombinuar butësinë me dobësi. Mirësia ose konsiderata nuk është një dobësi. Jezusi e përshkroi veten si një njeri të përunjur, dhe ai ishte një rrugë e gjatë nga një shpirt i dobët, i panjollosur, i cili i shmangte të gjitha problemet (Mt 11,29). Ai nuk ishte indiferent ndaj mjedisit të tij apo nevojave të të tjerëve.

Shumë personalitete legjendare historike si Lincoln, Gandhi, Ajnshtajni dhe Nënë Tereza ishin të butë ose të vëmendshëm, por jo të frikësuar. Ata nuk kishin nevojë të demonstronin rëndësinë e tyre për të tjerët. Ata kishin qëllimin dhe aftësinë për t'u përballur me ndonjë pengesë që ishte vënë në rrugën e tyre. Kjo vendosmëri e brendshme është shumë e çmuar për Perëndinë (1, Petr 3,4) Ajo në të vërtetë merr shumë forcë të brendshme për të qenë vërtet zemërbutë. Butësia është përshkruar si forcë nën kontroll.

Interesante, fjala "butë" u dëgjua rrallë para epokës së krishterë dhe fjala "zotërinj" ishte e panjohur. Kjo cilësi e lartë e karakterit është në të vërtetë një nënprodukt i drejtpërdrejtë i epokës së krishterë. Të qenit i dobët ose i vëmendshëm reflektohet në atë që mendojmë për veten dhe atë që mendojmë për të tjerët.

Si mund të merremi me të tjerët kur kemi pushtet mbi ta? Bekuar është njeriu që nuk mban më shumë se sa duhet, kur të tjerët e lavdërojnë dhe e promovojnë atë, krahasuar me kohën në jetë, kur ai ende nuk ishte askush.

Ne duhet të trajtojmë fjalët që themi me kujdes (Spr 15,1; 25,11-15). Duhet të jemi të kujdesshëm se si i trajtojmë të tjerët (1 Thess 2,7). Duhet të jemi miqësor në trajtimin me të gjithë njerëzit (Phil 4,5). Nuk është bukuria jonë që Perëndia e çmon, por natyra jonë dhe natyra e ekuilibruar (1 Petr 3,4). Një zemërbutë nuk kërkon një konfrontim (1 Kor 4,21). Një person i lehtësuar është miqësor me ata që bëjnë gabime dhe ai e di se gabimi mund të ketë ndodhur edhe tek ai! (Gal 6,1). Perëndia na thërret që të jemi të sjellshëm dhe të durueshëm për të gjithë dhe të trajtojmë njëri-tjetrin me dhembshuri dhe dashuri (Eph 4,2). Kur dikush me dashamirësi hyjnore kërkohet të përgjigjet, ai e bën këtë me besim, jo ​​me një qëndrim ofendues, por me butësi dhe respekt të duhur (1 Petr 3,15).

Mbani mend, njerëzit me karakter të përulur nuk u nënkuptojnë motiveve të rreme të tjerëve derisa e justifikojnë sjelljen e tyre, siç ilustrohet në këtë tregim:

Një tjetër

  • Kur dikush ka nevojë për një kohë të gjatë, ai është i ngadalshëm.
    Nëse marr një kohë të gjatë, unë jam i plotë.
  • Nëse tjetri nuk ka, ai është dembel.
    Nëse nuk e bëj, jam i zënë.
  • Kur personi tjetër bën diçka pa u thënë, ai shkon përtej limiteve të tij.
    Kur bëj, marr iniciativën.
  • Nëse tjetri mbikëqyr një mirësi, ai është i pasjellshëm.
    Nëse i injoroj rregullat, jam origjinale.
  • Nëse njëri plotëson shefin, ai është një zhgënjim.
    Nëse më pëlqen shefi, unë bashkëpunoj.
  • Nëse dikush merr më shumë, ai është me fat.
    Nëse kam arritur të vazhdoj, është sepse kam punuar shumë.

Një shef i butë do t'i trajtojë stafin mënyrën se si ata duan të trajtohen - jo vetëm sepse është e drejtë, por sepse ai e di se mund të punojë një ditë për ta.

nga Barbara Dahlgren


A jeni të butë?