Përdorni dhuratën e kohës

përdorni dhuratën e kohës sonëNë 20. Në shtator, çifutët festoi Vitin e Ri, një festival me shumë rëndësi. Ajo feston fillimin e ciklit të vitit, përkujton krijimin e Adamit dhe Evës dhe gjithashtu kujton krijimin e universit, i cili përfshin fillimin e kohës. Ndërsa lexoja për temën e kohës, kujtoja se koha gjithashtu ka disa kuptime. Një prej tyre është se koha është një pasuri që miliarderët dhe lypësit njësoj kanë. Ne të gjithë kemi 86.400 sekonda në ditë. Megjithatë, meqë nuk mund t'i shpëtojmë (koha nuk mund të kapërcehet apo tërhiqet), lind pyetja: "Si ta përdorim kohën që na disponon?"

Vlera e kohës

Pali ishte i vetëdijshëm për vlerën e kohës dhe u kërkoi të krishterëve 'të blinin kohë jashtë' (Ef 5,16). Para se të shqyrtojmë më nga afër kuptimin e këtij vargu, do të doja të ndaja me ju një poemë që përshkruan vlerën e madhe të kohës:

Të përjetosh vlerën e kohës

Për të gjetur vlerën e një viti, kërkoni një student që dështoi në provimin përfundimtar.
Për të gjetur vlerën e një muaji, kërkoni një nënë që ka lindur një fëmijë shumë shpejt.
Për të gjetur vlerën e një jave, pyesni botuesin e një gazete javore.
Për të mësuar vlerën e një ore, pyesni të dashuruarit që presin të shohin njëri-tjetrin.
Për të gjetur vlerën e një minute, kërkoni dikë që ka humbur trenin, autobusin ose fluturimin e tij.
Për të gjetur vlerën e një të dytë, kërkoni dikë që ka mbijetuar një aksident.
Për të mësuar vlerën e një milisekundi, kërkoni dikë që fitoi një medalje argjendi në Olimpiadën. Koha nuk është duke pritur për askënd.
Mblidhni çdo moment që qëndron me ju, sepse është e vlefshme.
Ndani atë me një person të veçantë dhe ai do të bëhet edhe më i vlefshëm.

(Autori i panjohur)

Si harrohet koha?

Sa i përket kohës, kjo poemë e sjell atë në një pikë që Pavli e tregon në mënyrë të ngjashme në Efesianët 5. Në Dhiatën e Re ekzistojnë dy fjalë që përkthehen nga greqishtja në auskaufen. Njëra është agorazo, e cila i referohet blerjes së gjërave në një treg normal (agora). Tjetra është exagorazo, që i referohet blerjes së gjërave jashtë saj. Pali përdor fjalën exagorazo në Ef. 5,15-16 dhe na këshillon: "Kushtojini vëmendje të madhe mënyrës se si jetoni; mos veproni pa kuptim, por përpiquni të jeni të mençur. Merrni çdo mundësi për të bërë mirë në këtë kohë të keqe "[New Life, SMC, 2011]. Në përkthimin Luther të 1912 thotë "blej kohën". Duket që Pali po përpiqet të na detyrojë që të blejmë kohë nga tregu normal.

Fjala "buy out" nuk është shumë e njohur për ne. Në jetën e biznesit kuptohet si "blerja e bosh" ose në kuptimin e "pranimit". Nëse një person nuk mund të paguante borxhet e tyre, ata mund të bënin marrëveshjen për t'u bërë shërbëtorë të personit që i detyroheshin derisa të ishin paguar borxhet. Shërbimi i tyre gjithashtu mund të përfundojë para kohe nëse dikush e pagoi borxhin në vendin e tyre. Në qoftë se një debitor u ble nga shërbimi në këtë mënyrë, procesi quhej "shkaktoi ose bleu".

Vlerat mund të rriten gjithashtu - siç e njohim sot nga pawnshops. Nga njëra anë, Pali na thotë të përdorim ose të blejmë kohë. Nga ana tjetër, ne shohim përmes kontekstit të mësimit të Palit që ne duhet të jemi pasues të Jezusit. Pali na thotë të kuptojmë se duhet të përqendrohemi tek ai që e ka blerë kohën për ne. Argumenti i tij nuk është të humbim kohë për gjëra të tjera që na pengojnë të përqendrohemi te Jezui dhe të marrim pjesë në punën për të cilën ai na ka ftuar.

Më poshtë është komentimi i Efesianëve 5,16 nga vëllimi 1 i "Studimeve të Fjalës së Wuest-it në Dhiatën e Re Greke:

"Blej out" vjen nga fjala greke exagorazo (ἐξαγοραζω), dhe do të thotë "të blerë jashtë". Në pjesën e mesme, e cila është përdorur këtu, kjo do të thotë "për veten blejnë jashtë ose në avantazhin e tyre." Figurative, kjo do të thotë "të marrë çdo mundësi për të ekspozuar dhe përdorimin e shenjtë, për të bërë mirë", në mënyrë që zelli dhe të mirë-do Mjetet e pagesës përmes të cilave ne fitojmë kohën "(Thayer). "Time" nuk është Chronos (χρονος), kështu që "herë si të tilla", por Kairos (καιρος), "koha si strategjik, epokal, periudhë në kohë dhe efektiv të kohës", duhet të merren parasysh. Njëri nuk duhet të përpiqen të përdorin kohën si të tilla, si dhe të jetë e mundur, por për të përfituar nga mundësitë që vijnë në rrugën tonë.

Që ju nuk mund normalisht të konsiderohet si një kohë mall ju mund të blini nga fjalë për fjalë, ne e kuptojmë deklaratën e Palit metaforike, e cila në thelb thotë se ne duhet të përfitojnë nga situata në të cilën gjejmë vetveten, sa më shumë të jetë e mundur. Nëse e bëjmë këtë, koha jonë do të ketë më shumë kuptim dhe kuptim dhe do të "paguajë" gjithashtu.

Koha është një dhuratë nga Perëndia

Si pjesë e krijimit të Perëndisë, koha është një dhuratë për ne. Disa kanë më shumë dhe pak më pak. Për shkak të përparimet mjekësore, sistemet mira gjenetike dhe bekimin e Perëndisë, shumë prej nesh janë mbi moshën 90 dhe disa edhe gjatë viteve të 100 do të n. Kohët e fundit kemi dëgjuar nga një njeri në Indonezi i cili vdiq në moshën vjet 146! Nuk ka rëndësi sa kohë na jep Perëndia, sepse Jezusi është Zot i Kohës. Nëpërmjet mishërimit, Biri i përjetshëm i Perëndisë erdhi në përjetësi nga përjetësia. Prandaj, Jezui përjeton kohë të krijuar ndryshe nga ne. Koha jonë e krijuar është e kufizuar në kohëzgjatje, ndërsa koha e Perëndisë është e pakufizuar jashtë krijimit. Koha e Perëndisë nuk është e ndarë në seksione, si e jotja, e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. Koha e Perëndisë ka gjithashtu një cilësi krejtësisht të ndryshme - një lloj kohe që nuk mund ta kuptojmë plotësisht. Ajo që mundemi (dhe duhet) të bëjmë është të jetojmë në kohën tonë, të sigurt se do të takohemi me Krijuesin dhe Shëlbuesin tonë në kohën e tij, përjetësinë.

Mos e keqpërdorni ose mos e humbisni kohën

Kur ne flasim metaforike të kohës dhe të thonë gjëra të tilla si "mos e humbni kohën", ne do të thotë, në një mënyrë që ne mund të humbasin përdorimin e duhur të kohës sonë të çmuar. Kjo ndodh kur ne lejojmë dikë apo diçka që të kalojmë kohën tonë për gjërat që nuk kanë vlerë për ne. Kjo është në kuptimin figurativ, kuptimi i asaj që Pali dëshiron që ne të themi: "Merrni kohë". Ai na nxit tani të mos përdorin kohën tonë në një mënyrë të gabuar ose gërryes që do të thotë se ne dështojmë për të bërë një kontribut në atë që është e çmuar për Perëndinë dhe për ne të krishterët.

Në këtë kontekst, pasi ajo është në lidhje me "blejmë kohën," ne duhet të kujtojmë se koha jonë ishte blerë për herë të parë nga faljen e Perëndisë nëpërmjet djalit të tij dhe fituan. Pastaj vazhdojmë të kalojmë kohën duke përdorur kohën tonë si duhet për të kontribuar në një marrëdhënie në rritje me Perëndinë dhe njëri-tjetrin. Kjo blerje e kohës është dhurata e Perëndisë për ne. Kur Pali na këshillon në Efesianëve 5,15, "kujdes për të parë se si jetojmë jetën tonë, jo si të marrët, por si të mençurit," ai na tregon për të përfituar nga mundësitë që na jep kohë për të nderojmë Perëndinë ,

Misioni ynë "midis kohës"

Perëndia na ka dhënë kohë për të ecur në dritën e tij, për të ndarë në shërbesën e Shpirtit të Shenjtë me Jezusin, për të çuar përpara misionin. Për ta bërë këtë, na jepet "koha midis kohëve" të ardhjes së parë dhe të dytë të Krishtit. Misioni ynë në këtë kohë është të ndihmojë njerëzit e tjerë të gjetur dhe në njohjen e Perëndisë dhe të ndihmojë ata për të jetuar një jetë të besimit dhe të dashurisë, dhe në besim të sigurt se Perëndia në fund të gjithë krijimit ka blerë plotësisht, e cila gjithashtu përfshin kohën. Lutem që në GCI ne do të blasim kohën që Perëndia na ka dhënë, duke jetuar me besnikëri dhe duke shpallur ungjillin e pajtimit të Perëndisë në Krishtin.

Në mirënjohje për dhuntitë e Perëndisë për kohën dhe përjetësinë,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfPërdorni dhuratën e kohës sonë