Qëndroni në Krishtin

463 qëndroni në KrishtinShkrimtari i madh Mark Twain shkroi një histori interesante. Ai tha se një ditë kur mbreti dhe mbretëresha e një vend i largët solli princin e tyre e porsalindur të vogël nga spitali mbretërore në shtëpi, topi i saj u përplas me karrocë e një lypës të varfër. Në automjet modest i varfëri solli gruan e tij dhe fëmijën e saj të porsalindur nga shtëpia e mamisë në shtëpinë e tij. Në konfuzionin e incidentit, të dy çiftet shkëmbyen aksidentalisht foshnjat, dhe kështu princ i vogël hyri në shtëpinë e lypësit për t'u rritur nga ai dhe gruaja e tij.

Kur foshnja u rrit në djalë, ai u detyrua të dilte në rrugë duke lypur ushqim. Pa e ditur, në të vërtetë ishte në rrugët e tij që ai lyp, pasi ato i përkisnin babait të tij të vërtetë, mbretit. Ditë pas dite ai shkonte në kështjellë dhe shikonte djalin e vogël që luante atje përmes gardhit të hekurt dhe thoshte me vete: "Sikur të isha princ". Sigurisht që ai ishte një princ! Por ai ishte i vetëdijshëm për fakt Djali jetoi një jetë të varfër sepse nuk e dinte se kush ishte në të vërtetë, pikërisht sepse nuk e dinte kush ishte babai i tij.

Por kjo vlen edhe për shumë të krishterë! Është kaq e lehtë të kalosh jetën pa e ditur identitetin tënd. Disa prej nesh nuk kanë gjetur kurrë kohë për të kuptuar se "me kujt i përkasin". Që nga dita që lindëm shpirtërisht, tani jemi bij dhe bija të Mbretit të mbretërve dhe Zotit të zotërve! Ne jemi trashëgimtarë mbretërorë. Sa e trishtueshme të mendosh se shpesh jetojmë në varfëri shpirtërore të vetë-imponuar, të privuar nga pasuritë e hirit të mrekullueshëm të Perëndisë. Kjo pasuri është aty, pavarësisht nëse e shijojmë me vetëdije apo jo. Shumë besimtarë janë disi "jobesimtarë" kur bëhet fjalë për të marrë fjalën e Perëndisë kur Ai na tregon se kush jemi në Jezusin.

Në momentin që besuam, Zoti na dha gjithçka që na nevojitet për të jetuar një jetë të krishterë. Jezusi premtoi t'u dërgonte një "ndihmës" dishepujve të tij. “Tani kur të vijë Ngushëlluesi [Ndihtësi], të cilin unë do t'ju dërgoj nga Ati, Shpirti i së vërtetës, që del nga Ati, ai do të dëshmojë për mua. Dhe ju gjithashtu jeni dëshmitarët e mi, sepse keni qenë me mua që nga fillimi” (Gjoni 15,26-27)

Jezusi u foli dishepujve të tij për sekretin e një jete shpirtërore të kthyer në besim: “Unë jam hardhia, ju jeni degët. Kushdo që qëndron në mua dhe unë në të, jep shumë fryt; sepse pa mua nuk mund të bëni asgjë” (Gjoni 15,5). Qëndrimi ynë në Krishtin, qëndrimi i tij në ne dhe ardhja e Frymës së Shenjtë janë të lidhura ngushtë. Ne nuk mund të qëndrojmë vërtet në Krishtin pa ecur në Frymë. Nëse nuk ka ndryshim, nuk ka qëndrim. Të qëndrosh do të thotë që diçka është gjithmonë aty. Jeta jonë e krishterë filloi me dorëzimin njëherë e përgjithmonë të jetës sonë te Krishti. Ne e jetojmë këtë angazhim nga dita në ditë.

Fjala "ndihmës" (greqisht Parakletos) do të thotë "lihet mënjanë për të ndihmuar". I referohet dikujt që vjen në shpëtim në gjykatë. Si Jezusi ashtu edhe Fryma e Shenjtë mësojnë të vërtetën, mbeten në dishepuj dhe japin dëshmi. Ndihmësi nuk është vetëm në thelb si Jezusi, ai gjithashtu vepron si Jezusi. Fryma e Shenjtë është prania e vazhdueshme e Jezusit tek ne besimtarët.

Parakletos është lidhja e drejtpërdrejtë midis Jezusit dhe dishepujve të tij në çdo brez. Ngushëlluesi, inkurajuesi ose ndihmësi qëndron ose banon në të gjithë besimtarët. Ai na çon në të vërtetën e botës së Perëndisë. Jezusi tha: “Por kur të vijë ai Frymë i së vërtetës, ai do t'ju udhëheqë në çdo të vërtetë. Sepse ai nuk do të flasë nga vetja; Por atë që do të dëgjojë do të thotë dhe do t'jua shpallë atë që do të vijë” (Gjoni 16,13). Ai na drejton gjithmonë te Krishti. “Ai do të më përlëvdojë; sepse ai do të marrë atë që është imja dhe do t'jua kumtojë. Gjithçka që ka babai është e imja. Prandaj thashë: Ai do të marrë atë që është e imja dhe do t'jua kumtojë" (Gjoni 16,14-15). Fryma e Shenjtë nuk e lavdëron kurrë veten, por nuk kërkon lavdinë e vet. Ai dëshiron vetëm të lavdërojë Krishtin dhe Perëndinë Atë. Çdo lëvizje fetare që lavdëron Shpirtin në vend të Krishtit është në kundërshtim me mësimin e Jezusit mbi Frymën e Shenjtë.

Ajo që mëson Fryma e Shenjtë do të jetë gjithmonë në përputhje të plotë me Jezusin. Ai në asnjë mënyrë nuk do të kundërshtojë ose nuk do të ndajë ndonjë gjë që mësoi Shëlbuesi ynë. Fryma e Shenjtë është gjithnjë në qendër të Krishtit. Jezusi dhe Fryma e Shenjtë janë gjithmonë në një marrëveshje të plotë.

Hyrja në mbretërinë e Perëndisë nuk ka sukses për shkak të përpjekjeve tona më të mira, por kërkon një jetë krejt tjetër. Duhet të lindim shpirtërisht. Është një fillim i ri, një lindje e re. Është e lirë nga jeta e vjetër. Është vepra e Shpirtit të Shenjtë në ne. As nga forca jonë, as nga inteligjenca jonë nuk mund të kemi një marrëdhënie të drejtë me Perëndinë. Ne hyjmë në familjen e Perëndisë, kur Shpirti i Perëndisë na rinovon rrënjësisht. Pa këtë, nuk ka kristianizëm. Fryma e Shenjtë ndihmon në jetën shpirtërore. Nuk fillon me një përpjekje të dëshpëruar njerëzore për ta krijuar vetë. Nuk ka të bëjë fare me meritat e veta. Ne nuk e mundim veten me të. Nuk mund ta fitojmë favorin e Perëndisë. Çfarë privilegji për të shpallur ungjillin e Jezu Krishtit. Ne thjesht deklarojmë atë që Perëndia ka bërë tashmë në Krishtin. Fryma e Shenjtë është Shpirti i së Vërtetës dhe Ai erdhi për të zbuluar Jezusin si rrugën, të vërtetën dhe jetën. Ne jemi bekuar mrekullisht! Perëndia është për ne, me ne dhe punon nëpërmjet nesh.

nga Santiago Lange


pdfQëndroni në Krishtin