Qëndroni në Krishtin

463 qëndroni në KrishtinShkrimtari i madh Mark Twain shkroi një histori interesante. Ai tha se një ditë kur mbreti dhe mbretëresha e një vend i largët solli princin e tyre e porsalindur të vogël nga spitali mbretërore në shtëpi, topi i saj u përplas me karrocë e një lypës të varfër. Në automjet modest i varfëri solli gruan e tij dhe fëmijën e saj të porsalindur nga shtëpia e mamisë në shtëpinë e tij. Në konfuzionin e incidentit, të dy çiftet shkëmbyen aksidentalisht foshnjat, dhe kështu princ i vogël hyri në shtëpinë e lypësit për t'u rritur nga ai dhe gruaja e tij.

Kur fëmija u rrit në një djalë, ai u detyrua të dilte në rrugë dhe të lutej për ushqim. Pa e ditur atë, në të vërtetë ishin rrugët e tij në të cilat lypte, pasi i takonte babait të tij të vërtetë, mbretit. Ditë pas dite ai shkoi në kështjellë dhe shikoi nëpër gardhin e hekurt tek djali i vogël që ishte duke luajtur atje dhe i tha vetes: "Nëse vetëm unë do të isha një princ". Sigurisht që ai ishte një princ! Por ai ishte i vetëdijshëm për këtë fakt Djali jetoi një jetë varfërie sepse nuk dinte kush ishte me të vërtetë, sepse nuk dinte kush ishte babai i tij.

Por kjo vlen edhe për shumë të krishterë! Shtë kaq e thjeshtë të kalosh jetën pa e ditur identitetin tënd. Disa prej nesh kurrë nuk kanë marrë me të vërtetë kohën për të zbuluar "kujt i përkasin". Që nga dita që kemi lindur shpirtërisht, tani jemi bij dhe bija të Mbretit të Mbretërve dhe Lord i Lordëve! Ne jemi trashëgimtarë mbretërorë. Sa e trishtuar kur mendoni se ne shpesh jetojmë në varfëri shpirtërore të imponuar dhe nuk lejojmë pasurinë e hirit të mrekullueshëm të Zotit. Kjo pasuri është aty, pavarësisht nëse ne me vetëdije e shijojmë apo jo. Shumë besimtarë janë, deri diku, "jobesimtarë" kur bëhet fjalë për të marrë fjalën e Zotit kur ai na thotë se kush jemi në Jezusin.

Në momentin kur arritëm të besojmë, Zoti na dha gjithçka që na nevojitet për të bërë një jetë të krishterë. Jezusi u premtoi dishepujve të tij që të dërgonin një "ndihmues". “Por kur të vijë Ngushëlluesi [ndihmësi], të cilin unë do t'ju dërgoj nga Ati, Fryma e së vërtetës që del nga Ati, ai do të dëshmojë për mua. Dhe ju jeni dëshmitarët e mi, sepse keni qenë me mua që nga fillimi» (Gjoni 15,26-27)

Jezusi u foli dishepujve të tij për sekretin e një jete shpirtërore të kthyer në besim: «Unë jam hardhia, ju jeni degët. Kushdo që mbetet në mua dhe unë në të, sjell shumë fryt; sepse pa mua nuk mund të bësh asgjë” (Gjoni 15,5). Qëndrimi ynë në Krishtin, qëndrimi i tij në ne dhe ardhja e Frymës së Shenjtë janë të lidhura ngushtë. Ne nuk mund të qëndrojmë vërtet në Krishtin pa ecur në Frymë. Nëse nuk ka ndryshim, nuk ka qëndrim. Të qëndrosh do të thotë që diçka është gjithmonë aty. Jeta jonë e krishterë filloi me dorëzimin njëherë e përgjithmonë të jetës sonë te Krishti. Ne e jetojmë këtë angazhim nga dita në ditë.

Fjala "ndihmës" (greqisht Parakletos) do të thotë "lënë mënjanë për të ndihmuar". I referohet dikujt që vjen në ndihmë në gjykatë. Si Jezusi ashtu edhe Fryma e Shenjtë mësojnë të vërtetën, qëndrojnë me dishepujt dhe japin dëshmi. Ndihmësi nuk është vetëm në thelb si Jezusi, ai gjithashtu vepron si Jezusi. Fryma e Shenjtë është prania e vazhdueshme e Jezusit tek ne besimtarët.

Parakletos është lidhja e drejtpërdrejtë midis Jezusit dhe dishepujve të tij në çdo brez. Ngushëlluesi, Nxitësi ose Ndihmësi qëndron ose banon në të gjithë besimtarët. Ai na çon në të vërtetën e botës së Perëndisë. Jezusi tha: “Por kur të vijë Fryma e së Vërtetës, Ai do t'ju udhëheqë në çdo të vërtetë. Sepse ai nuk do të flasë nga vetja; por atë që do të dëgjojë, do ta thotë dhe atë që do të ndodhë në të ardhmen, do t'ju kumtojë” (Gjoni 16,13). Ai na drejton gjithmonë te Krishti. “Ai do të më përlëvdojë; sepse ai do të marrë nga ajo që është e imja dhe do t'jua kumtojë. Gjithçka që ka babai është e imja. Prandaj thashë: Ai do të marrë atë që është e imja dhe do t'ju tregojë për këtë "(Gjoni 16,14-15). Fryma e Shenjtë nuk e lavdëron kurrë veten, por nuk kërkon lavdinë e vet. Ai dëshiron vetëm të lavdërojë Krishtin dhe Perëndinë Atë. Çdo lëvizje fetare që lavdëron Shpirtin në vend të Krishtit është në kundërshtim me mësimin e Jezusit mbi Frymën e Shenjtë.

Ajo që mëson Fryma e Shenjtë do të jetë gjithmonë në përputhje të plotë me Jezusin. Ai në asnjë mënyrë nuk do të kundërshtojë ose nuk do të ndajë ndonjë gjë që mësoi Shëlbuesi ynë. Fryma e Shenjtë është gjithnjë në qendër të Krishtit. Jezusi dhe Fryma e Shenjtë janë gjithmonë në një marrëveshje të plotë.

Hyrja në mbretërinë e Perëndisë nuk ka sukses për shkak të përpjekjeve tona më të mira, por kërkon një jetë krejt tjetër. Duhet të lindim shpirtërisht. Është një fillim i ri, një lindje e re. Është e lirë nga jeta e vjetër. Është vepra e Shpirtit të Shenjtë në ne. As nga forca jonë, as nga inteligjenca jonë nuk mund të kemi një marrëdhënie të drejtë me Perëndinë. Ne hyjmë në familjen e Perëndisë, kur Shpirti i Perëndisë na rinovon rrënjësisht. Pa këtë, nuk ka kristianizëm. Fryma e Shenjtë ndihmon në jetën shpirtërore. Nuk fillon me një përpjekje të dëshpëruar njerëzore për ta krijuar vetë. Nuk ka të bëjë fare me meritat e veta. Ne nuk e mundim veten me të. Nuk mund ta fitojmë favorin e Perëndisë. Çfarë privilegji për të shpallur ungjillin e Jezu Krishtit. Ne thjesht deklarojmë atë që Perëndia ka bërë tashmë në Krishtin. Fryma e Shenjtë është Shpirti i së Vërtetës dhe Ai erdhi për të zbuluar Jezusin si rrugën, të vërtetën dhe jetën. Ne jemi bekuar mrekullisht! Perëndia është për ne, me ne dhe punon nëpërmjet nesh.

nga Santiago Lange


pdfQëndroni në Krishtin