Ungjilli

Ungjilli është lajmi i mirë i shpëtimit nëpërmjet hirit të Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin. Është mesazhi që Krishti vdiq për mëkatet tona, se ai u varros, u ringjall në ditën e tretë sipas shkrimeve dhe më pas iu shfaq dishepujve të tij. Ungjilli është lajmi i mirë se ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë nëpërmjet punës shpëtuese të Jezu Krishtit. (1. Korintasve 15,1-5; Veprat e Apostujve 5,31; Luka 24,46-48; Gjoni 3,16; Mateu 28,19-20; shenjë 1,14-15; Veprat e Apostujve 8,12; 28,30-31)

Pse keni lindur?

Ata u krijuan për një qëllim! Perëndia krijoi secilin prej nesh për një arsye - dhe ne jemi më të lumtur kur jetojmë në harmoni me qëllimin që na ka dhënë. Duhet ta dini se çfarë është kjo.

Shumë njerëz nuk e kanë idenë se çfarë është jeta. Ata jetojnë dhe vdesin, kërkojnë një lloj kuptimi dhe pyesin veten nëse jeta e tyre ka një qëllim, ku i përkasin, nëse vërtet kanë një kuptim në skemën e madhe të gjërave. Ata mund të kenë mbledhur koleksionin më të mirë të shisheve, ose kanë fituar çmimin e popullaritetit në shkollën e mesme, por shumë shpejt planet dhe ëndrrat e adoleshencës i lënë vendin shqetësimeve dhe zhgënjimeve për mundësitë e humbura, marrëdhëniet e dështuara ose "nëse vetëm" ose "çfarë mund të ketë" të panumërta ka qenë."

Shumë njerëz të çojë një jetë bosh, paplotësuar pa qëllim të caktuar dhe domethënie që shkon përtej kënaqësisë jetëshkurtër e parave, seksit, fuqi, respekt apo popullariteti do të thotë asgjë, veçanërisht në qoftë se errësira e vdekjes po i afrohet. Por jeta mund të jetë shumë më tepër, sepse Perëndia i ofron shumë më tepër secilit prej nesh. Ai na ofron kuptimin e vërtetë dhe një ndjenjë të vërtetë të jetës - gëzimin e të qënit atë që ai na ka krijuar.

Pjesa 1: Njeriu i krijuar në imazhin e Perëndisë

Kapitulli i parë i Biblës na thotë se Perëndia e krijoi njeriun "sipas shëmbëlltyrës së tij" (1. Myshk 1,27). Burrat dhe gratë janë "krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit" (i njëjti varg).

Natyrisht, ne nuk jemi krijuar në imazhin e Perëndisë në aspektin e madhësisë, peshës ose ngjyrës së lëkurës. Perëndia është frymë, jo një qenie e krijuar, dhe ne jemi bërë me maturi. Megjithatë, Perëndia e ka bërë njerëzimin në imazhin e tij, që do të thotë se në thelb na ka bërë të dukemi si ai. Kemi vetëbesim, ne mund të komunikojmë, planojmë, mendojmë në mënyrë krijuese, dizajnim dhe ndërtim, zgjidhim problemet dhe bëhemi një forcë për të mirën në botë. Dhe ne mund të duam.
 

Ne duhet të "krijohemi sipas Perëndisë në drejtësi dhe shenjtëri të vërtetë" (Efesianëve 4,24). Por shpesh njerëzit nuk janë aspak si Zoti në këtë drejtim. Në fakt, njerëzit shpesh mund të jenë mjaft të paperëndishëm. Megjithatë, pavarësisht nga mosbesimi ynë, ka disa gjëra në të cilat mund të mbështetemi. Së pari, Perëndia do të jetë gjithmonë besnik në dashurinë e tij për ne.

Një shembull i përsosur

Dhiata e Re na ndihmon të kuptojmë se çfarë do të thotë të krijohesh sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë. Apostulli Pal na thotë se Perëndia po na formon në diçka të përsosur dhe të mirë - shëmbëlltyrën e Jezu Krishtit. "Për ata që ai zgjodhi, ai gjithashtu i paracaktoi të bëhen sipas shëmbëlltyrës së Birit të tij, që të jetë i parëlinduri midis shumë vëllezërve" (Romakëve 8,29). Me fjalë të tjera, Perëndia synonte që në fillim që ne të bëheshim si Jezusi, Biri i Perëndisë në mish.

Pali thotë se vetë Jezusi është "shëmbëlltyra e Perëndisë" (2. Korintasve 4,4). "Ai është shëmbëlltyra e Perëndisë së padukshëm" (Kolosianëve 1,15). Ai është shembulli i përsosur i asaj që ne jemi bërë të bëjmë. Ne jemi fëmijët e Perëndisë në familjen e tij dhe shikojmë te Jezusi, Biri i Perëndisë, për të parë se çfarë do të thotë kjo.

Një nga dishepujt e Jezusit e pyeti: "Na trego Atin" (Gjoni 14,8). Jezusi u përgjigj: "Kush më sheh mua, sheh Atin" (vargu 9). Me fjalë të tjera, Jezusi thotë atë që vërtet duhet të dini për Perëndinë që mund ta shihni tek unë.

Ai nuk flet për ngjyrën e lëkurës, stilet e veshjes apo aftësitë e marangozit - ai flet për mendjen, qëndrimin dhe veprimet. Zoti është dashuri, shkroi Johannes (1. Johannes 4,8), dhe Jezusi na tregon se çfarë është dashuria dhe si duhet të duam ne si qenie njerëzore që shndërrohemi në imazhin e Tij.

Meqenëse qeniet njerëzore u krijuan sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë dhe Jezusi është shëmbëlltyra e Perëndisë, nuk është çudi që Perëndia na modelon në shëmbëlltyrën e Jezusit. Ai duhet të marrë "formë" në ne (Galatasve 4,19). Qëllimi ynë është që “të arrijmë në masën e përsosur të plotësisë së Krishtit” (Efesianëve 4,13). Ndërsa transformohemi sipas shëmbëlltyrës së Jezusit, shëmbëlltyra e Perëndisë rivendoset tek ne dhe ne bëhemi ajo që jemi krijuar për të qenë.

Ndoshta ju nuk jeni shumë si Jezusi tani. Eshte ne rregull. Perëndia tashmë e di për këtë, dhe kjo është arsyeja pse Ai po punon me ju. Nëse e lejoni, ai do t'ju ndryshojë - do t'ju transformojë - në mënyrë që të bëheni gjithnjë e më shumë si Krishti (2. Korintasve 3,18). Duhet durim - por procesi e mbush jetën me kuptim dhe qëllim.

Pse Perëndia nuk përmbush çdo gjë në një çast? Sepse kjo nuk merr parasysh personin e vërtetë, të menduarit dhe të dashur që duhet të jeni pas vullnetit të tij. Një ndryshim i mendjes dhe zemrës, vendimi për t'u kthyer te Perëndia dhe për t'i besuar Atij, mund të marrë vetëm një moment, të tillë si të vendosin të ecin nëpër një rrugë të caktuar. Por udhëtimi aktual përgjatë rrugës kërkon kohë dhe mund të jetë plot pengesa dhe vështirësi. Në të njëjtën mënyrë, duhet kohë për të ndryshuar zakonet, sjelljet dhe qëndrimet e rrënjosura thellë.

Për më tepër, Zoti ju do dhe dëshiron që ju ta doni atë. Por dashuria është dashuria vetëm kur jepet me vetëvlerësim, jo ​​kur kërkohet. Dashuria e detyruar nuk është aspak dashuri.

Po bëhet gjithnjë e më mirë

Qëllimi i Zotit për ju nuk është vetëm të jeni si Jezusi 2000 vjet më parë - por edhe të jeni si Ai tani - i ringjallur, i pavdekshëm, i mbushur me lavdi dhe fuqi! Ai "do ta transformojë trupin tonë të kotë që të jetë si trupi i tij i lavdishëm, sipas fuqisë për t'i nënshtruar të gjitha gjërat në vetvete" (Filipianëve 3,21). Nëse ne kemi qenë të bashkuar me Krishtin në këtë jetë, "do të jemi gjithashtu si ai në ringjallje" (Romakëve 6,5). "Ne do të jemi si ai," na siguron Gjoni (1. Johannes 3,2).

Nëse jemi bij të Perëndisë, shkruan Pali, atëherë mund të jemi të sigurt "se edhe ne do të lartësohemi me të në lavdi" (Romakëve 8,17). Ne do të marrim një lavdi si ajo e Jezusit - trupa që janë të pavdekshëm, që nuk prishen kurrë, trupa që janë shpirtërorë. Ne do të ringjallemi në lavdi, do të ringjallemi në fuqi (1. Korintasve 15,42-44). “Dhe sikurse mbajtëm shëmbëlltyrën e tokësorit, ashtu do të mbajmë edhe shëmbëlltyrën e qiellorit” – do të jemi si Krishti! (v. 49).

Do të donit lavdinë dhe pavdekësinë? Zoti ju ka krijuar për këtë qëllim! Është një dhuratë e mrekullueshme që dëshiron t'ju japë. Është një e ardhme emocionuese dhe e mrekullueshme - dhe jep kuptim dhe kuptim për jetën.

Kur shohim rezultatin përfundimtar, procesi në të cilin jemi tani ka më shumë kuptim. Vështirësitë, sprovat dhe dhimbjet në jetë, si dhe gëzimet, kanë më shumë kuptim kur e dimë se çfarë është jeta. Kur e dimë lavdinë që do të marrim, vuajtjet në këtë jetë do të jenë më të lehta për t'u duruar (Romakëve 8,28). Perëndia na ka bërë premtime jashtëzakonisht të mëdha dhe të çmuara për ne.

A ka ndonjë problem këtu?

Por prisni një minutë, a doni të mendoni. Unë kurrë nuk do të jetë mjaft e mirë për këtë lloj lavdie dhe fuqie. Unë jam vetëm një person i zakonshëm. Nëse qielli është një vend i përsosur, atëherë unë nuk i përkas; jeta ime është e prishur.

Kjo është në rregull - Perëndia e di, por ai nuk do ta lejojë atë ta ndalojë. Ai ka plane për ju, dhe ai ka përgatitur tashmë për probleme të tilla në mënyrë që ato të mund të zgjidhen. Sepse të gjithë njerëzit i kanë grindur gjërat; Jetët e të gjithë njerëzve janë të lodhur dhe askush nuk meriton të marrë lavdi dhe fuqi.

Por Perëndia e di se si t'i shpëtojë njerëzit që janë mëkatarë - dhe pa marrë parasysh sa herë ata bërtitin gjithçka, ai i di se si t'i shpëtojë ata.

Plani i Perëndisë është për Jezu Krishtin - i cili ishte pa mëkat pa vend dhe vuante për mëkatet tona në vendin tonë. Ai na përfaqëson para Perëndisë dhe na ofron dhuratën e jetës së përjetshme nëse duam ta pranojmë atë nga ai.

Pjesa 2: Dhurata e Perëndisë

Ne të gjithë dështojmë, thotë Pavli, por u shfajësuam nga hiri i Perëndisë. Është një dhuratë! Ne nuk mund ta fitojmë atë - Perëndia na jep nga hiri dhe mëshira e Tij.

Njerëzit që ia dalin vetë në jetë nuk kanë nevojë për kursim - janë njerëzit në vështirësi ata që kanë nevojë për kursim. Rojet e shpëtimit nuk "shpëtojnë" njerëzit që mund të notojnë vetë - ata shpëtojnë njerëzit që po mbyten. Shpirtërisht të gjithë jemi duke u mbytur. Askush prej nesh nuk i afrohet përsosmërisë së Krishtit dhe pa të jemi po aq të mirë sa të vdekur.

Shumë njerëz duket se mendojnë se ne duhet të jemi "mjaft të mirë" për Perëndinë. Supozoni se do të pyesnim disa: “Çfarë të bën të besosh se do të shkosh në parajsë ose se do të kesh jetën e përjetshme në mbretërinë e Perëndisë?” Për të cilën shumë do të përgjigjeshin: “Sepse kam qenë i mirë. Unë bëra këtë apo atë.”

E vërteta është se sado të mira të kemi bërë për të fituar një vend në një botë të përsosur, nuk do të jemi kurrë "mjaft të mirë" sepse jemi të papërsosur. Ne kemi dështuar, por jemi bërë të drejtë nga dhurata e Perëndisë për atë që Jezu Krishti bëri për ne.

Jo me vepra të mira

Perëndia na shpëtoi, thotë Bibla, "jo sipas veprave tona, por sipas këshillës së tij dhe hirit të tij" (2. Timote 1,9). Ai na shpëtoi jo për shkak të veprave të drejtësisë që kishim bërë, por sipas mëshirës së tij” (Titit 3,5).

Edhe nëse veprat tona janë shumë të mira, ato nuk janë arsyeja pse Perëndia na shpëton. Duhet të shpëtohemi sepse veprat tona të mira nuk janë të mjaftueshme për të na shpëtuar. Ne kemi nevojë për mëshirën dhe hirin, dhe Perëndia na jep atë nëpërmjet Jezu Krishtit.

Nëse do të ishte e mundur që ne të fitonim jetën e përjetshme nëpërmjet një sjelljeje të mirë, atëherë Perëndia do të na tregonte se si. Nëse bindja ndaj urdhërimeve mund të na jepte jetë të përjetshme, Perëndia do ta bënte atë në këtë mënyrë, thotë Pavli.

"Sepse vetëm nëse do të kishte një ligj që mund të jepte jetë, drejtësia do të vinte vërtet nga ligji" (Galatasve 3,21). Por ligji nuk mund të na japë jetën e përjetshme - edhe nëse mund ta mbajmë atë.

"Sepse nëse drejtësia është me anë të ligjit, Krishti vdiq më kot" (Galatasve 2,21). Nëse njerëzit mund të punonin për shpëtimin e tyre, atëherë ne nuk do të kishim nevojë për një Shpëtimtar që të na shpëtonte. Nuk ishte e nevojshme që Jezusi të vinte në tokë ose të vdiste e të ringjallej.

Por Jezusi erdhi në tokë pikërisht për këtë qëllim - të vdiste për ne. Jezusi tha se ai erdhi "për të dhënë jetën e tij si shpërblesë për shumë njerëz" (Mateu 20,28). Jeta e tij ishte pagesa e një shpërblimi të dhënë për të na çliruar dhe shpenguar. Bibla tregon vazhdimisht se "Krishti vdiq për ne" dhe se Ai vdiq "për mëkatet tona" (Romakëve 5,6-8? 2. Korintasve 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Thesalonikasve 5,10).

"Paga e mëkatit është vdekja", thotë Pali në Romakëve 6,23"Por dhurata e Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë". Ne e meritojmë vdekjen, por jemi të shpëtuar nga hiri i Jezu Krishtit. Ne nuk e meritojmë të jetojmë me Perëndinë sepse nuk jemi të përsosur, por Perëndia na shpëton nëpërmjet Birit të Tij Jezu Krishtit.

Përshkrimet e shpëtimit

Bibla shpjegon shpëtimin tonë në shumë mënyra - nganjëherë duke përdorur terma financiarë, ndonjëherë fjalë që i referohen viktimave, familjes ose miqve.

Termi financiar shpreh se ai pagoi çmimin për të na liruar. Ai mori dënimin (vdekjen) që ne meritonim dhe pagoi borxhin që kishim. Ai merr mëkatin dhe vdekjen tonë dhe në këmbim na jep drejtësinë dhe jetën e tij.

Perëndia e pranon 'sakrificën e Jezusit për ne (në fund të fundit, ai është ai që dërgoi Jezusin për ta dhënë atë), dhe Ai pranon drejtësinë e Jezusit për ne. Prandaj, ne që dikur e kundërshtuam Perëndinë, tani jemi miqtë e tij (Romakët 5,10).

“Edhe ju, që dikur ishit të huaj dhe armiq në vepra të liga, tani ai e ka shlyer me vdekjen e trupit të tij të vdekshëm, që t'ju paraqesë të shenjtë, të paqortueshëm dhe të panjollë në sytë e tij” (Kolosianëve 1,21-22)

Për shkak të vdekjes së Krishtit, ne jemi të shenjtë nga këndvështrimi i Perëndisë. Në librin e Perëndisë, ne shkuam nga një borxh i madh në një kredi të madhe - jo për shkak të asaj që bëmë, por për shkak të asaj që bëri Perëndia.

Perëndia tani na quan fëmijët e tij - ai na ka adoptuar (Efesianëve 1,5). "Ne jemi fëmijët e Perëndisë" (Romakëve 8,16). Dhe pastaj Pali përshkruan rezultatet e mrekullueshme të birësimit tonë: "Nëse jemi fëmijë, jemi edhe trashëgimtarë, trashëgimtarë të Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtarë me Krishtin" (vargu 17). Shpëtimi përshkruhet si një trashëgimi. "Ai ju kualifikoi për trashëgiminë e shenjtorëve në dritë" (Kolosianëve 1,12).

Për shkak të bujarisë së Perëndisë, për shkak të hirit të Tij, ne do të trashëgojmë një pasuri - ne do ta ndajmë universin me Krishtin. Ose më mirë, ai do ta ndajë atë me ne, jo sepse kemi bërë ndonjë gjë, por sepse ai na do dhe ai dëshiron ta japë atë për ne.

Marrja me besim

Jezusi na kualifikoi; ai pagoi dënimin jo vetëm për mëkatin tonë, por për mëkatet e të gjithë njerëzve (1. Johannes 2,2). Por shumë njerëz ende nuk e kuptojnë këtë. Ndoshta këta njerëz nuk e kanë dëgjuar ende mesazhin e shpëtimit, ose mund të kenë dëgjuar një version të shtrembëruar që nuk kishte kuptim për ta. Për disa arsye ata nuk e besuan mesazhin.

Është si kur Jezusi i pagoi borxhet e tyre, u dha atyre një llogari të madhe bankare, por ata nuk kanë dëgjuar për të, ose nuk e besojnë fare mirë, ose nuk mendojnë se kanë borxhe fare. Ose është sikur Jezusi të lëshojë një parti të madhe dhe ai u jep atyre një biletë, dhe megjithatë disa njerëz zgjedhin të mos vijnë.

Ose ata janë skllevër që punojnë në pisllëk, dhe Jezusi vjen dhe thotë, "Unë bleva lirinë tënde." Disa njerëz nuk e dëgjojnë atë mesazh, disa nuk e besojnë atë dhe disa preferojnë të qëndrojnë në pisllëk sesa të gjejnë se çfarë është liria. Por të tjerët e dëgjojnë mesazhin, ata besojnë dhe dalin nga pisllëku për të parë se si mund të jetë jeta e re me Krishtin.

Mesazhi i shpëtimit merret me anë të besimit – duke i besuar Jezusit, duke marrë fjalën e Tij, duke besuar lajmin e mirë. "Besoni në Zotin Jezus dhe do të shpëtoheni ju dhe shtëpia juaj" (Veprat 1 Kor6,31). Ungjilli bëhet efektiv për “këdo që beson” (Romakëve 1,16). Nëse nuk besojmë në mesazh, ai nuk do të jetë shumë i dobishëm për ne.

Natyrisht, besimi përfshin më shumë se vetëm besimin e disa fakteve rreth Jezusit. Faktet kanë një ndikim dramatik tek ne - ne duhet të largohemi nga jeta që ne kemi krijuar në imazhin tonë dhe në vend të kësaj kthehemi te Perëndia, i cili na ka bërë në imazhin e Tij.

Duhet të pranojmë se jemi mëkatarë, se nuk e meritojmë të drejtën e jetës së përjetshme dhe se nuk meritojmë të jemi bashkëtrashëgimtarë me Krishtin. Ne duhet të pranojmë se nuk do të jemi kurrë "mjaft të mirë" për në parajsë - dhe duhet të besojmë se bileta që na jep Jezusi është me të vërtetë mjaft e mirë që ne të jemi në festë. Ne duhet të besojmë se në vdekjen dhe ringjalljen e tij ai ka bërë mjaft për të paguar borxhet tona shpirtërore. Ne duhet të besojmë në mëshirën dhe hirin e tij dhe të pranojmë se nuk ka rrugë tjetër për të hyrë.

Një kuotë falas

Le të kthehemi në kuptimin e jetës në diskutimin tonë. Perëndia thotë se na ka bërë për një qëllim dhe ky qëllim është të bëhemi si ai. Ne duhet të bashkohemi me familjen e Perëndisë, vëllezërit e motrat e Jezuit dhe do të marrim pjesë në pasuri familjare! Është një qëllim i mrekullueshëm dhe një premtim i mrekullueshëm.

Por ne nuk kemi bërë pjesën tonë. Ne nuk kemi qenë aq të mirë sa Jezusi - dmth nuk kemi qenë të përsosur. Atëherë, çfarë na bën të mendojmë se do të marrim edhe pjesën tjetër të “marrëveshjes” – lavdinë e përjetshme? Përgjigja është se ne duhet t'i besojmë Perëndisë që të jetë aq i mëshirshëm dhe plot hir sa ai pretendon. Na ka bërë për këtë qëllim dhe do ta realizojë këtë qëllim! Ne mund të jemi të sigurt, thotë Pali, se "ai që filloi një vepër të mirë në ju, do ta përfundojë atë deri në ditën e Krishtit Jezu" (Filipianëve 1,6).

Jezusi pagoi çmimin dhe bëri punën, dhe mesazhi i tij - mesazhi i Biblës - është se shpëtimi ynë vjen përmes asaj që bëri për ne. Përvoja (si Shkrimi) thotë se ne nuk mund të mbështetemi te vetja. Shpresa jonë e vetme për shpëtimin, për jetën, për t'u bërë ajo që Perëndia na bëri të jemi, është të besojmë në Krishtin. Ne mund të bëhemi si Krishti sepse, duke ditur të gjitha gabimet dhe dështimet tona, Ai thotë se do ta bëjë!

Pa Krishti jeta është e pakuptimtë - ne jemi në fëlliqësi. Por Jezusi na tregon se ai e ka blerë lirinë tonë, ai mund të na pastrojë, ai na ofron një biletë falas për partinë dhe një të drejtë të plotë për pasuri familjare. Mund ta pranojmë këtë ofertë, ose mund ta fikim dhe të qëndrojmë në fëlliqur.

Pjesa 3: Jeni të ftuar në banket!

Jezusi dukej si një marangoz i parëndësishëm në një fshat të parëndësishëm në një pjesë të parëndësishme të Perandorisë Romake. Por tani ai konsiderohet gjerësisht si personi më i rëndësishëm që ka jetuar ndonjëherë. Edhe jobesimtarët e pranojnë se ai dha jetën e tij për t'u shërbyer të tjerëve dhe ky ideal i dashurisë vetëmohuese arrin në thellësitë e shpirtit njerëzor, duke prekur imazhin e Perëndisë brenda nesh.

Ai mësoi se njerëzit mund të gjejnë një jetë të vërtetë dhe të plotë nëse janë të gatshëm të heqin dorë nga lidhja e tyre e trullosur me ekzistencën dhe ta ndjekin atë në jetën e Mbretërisë së Perëndisë.
"Kushdo që humb jetën për hirin tim, do ta gjejë" (Mateu 10,39).

Ne nuk kemi asgjë për të humbur përveç një jete të pakuptimtë, një jetë frustruese dhe Jezusi na ofron jetë të përmbushura, të gëzueshme, emocionuese dhe të tejmbushura - për gjithë përjetësinë. Ai na fton që të heqim krenarinë dhe shqetësimin dhe të fitojmë paqe dhe gëzim të brendshëm në zemër.

Mënyra e Jezusit

Jezusi na fton që t'i bashkohemi Atij në lavdinë e Tij - por udhëtimi drejt lavdisë kërkon përulësi duke u dhënë përparësi njerëzve të tjerë. Ne duhet të lirojmë kontrollin tonë mbi gjërat e kësaj jete dhe të konsolidojmë qëndrimin tonë për Jezusin. Nëse duam të kemi jetë të re, duhet të jemi të gatshëm të lëmë të vjetrën.

Jemi bërë si Jezusi. Por ne nuk e kopjojmë vetëm një hero të respektuar. Krishtërimi nuk ka të bëjë me ritualet fetare apo madje me idealet fetare. Bëhet fjalë për dashurinë e Perëndisë për njerëzimin, besnikërinë ndaj njerëzimit dhe dashurinë dhe besnikërinë e tij, që u bë e dukshme në Jezu Krishtin në formë njerëzore.

Në Jezus, Perëndia tregon hirin e tij; Ai e di se ne kurrë nuk do të jemi mjaft të mirë për vetën tonë, pavarësisht se sa e vështirë përpiqemi. Në Jezus, Perëndia na jep ndihmë; Ai dërgon Frymën e Shenjtë në emrin e Jezusit për të jetuar në ne, për të na ndryshuar nga brenda në jashtë. Perëndia na formon, se ne jemi si Ai; ne nuk përpiqemi të bëhemi si Perëndia në vetvete.

Jezusi na ofron një përjetësi gëzimi. Çdo njeri, si fëmijë në familjen e Zotit, ka një qëllim dhe kuptim - një jetë të përjetshme. Ne u krijuam për lavdi të përjetshme dhe rruga drejt lavdisë është Jezusi, i cili është vetë rruga, e vërteta dhe jeta (Gjoni 14,6).

Për Jezusin do të thoshte një kryq. Edhe ai po na thërret të bashkohemi me ne në këtë pjesë të rrugëtimit. "Atëherë ai u tha të gjithëve: "Kushdo që dëshiron të më ndjekë, le ta mohojë vetveten, të marrë çdo ditë kryqin e tij dhe të më ndjekë" (Luka 9,23). Por në kryq kishte një ringjallje për lavdi.

Një banket festiv

Në disa histori, Jezusi e krahasoi shpëtimin me një banket. Në shëmbëlltyrën e djalit plangprishës, babai organizoi një festë për djalin e tij apostat, i cili më në fund u kthye në shtëpi. “Sillni viçin e majmur dhe therini; hajde te gezohemi! Për këtë, djali im vdiq dhe u ngjall përsëri; ai humbi dhe u gjet" (Luka 1 Kor5,23-24). Jezusi e tregoi historinë për të ilustruar pikën që i gjithë qielli gëzohet kur dikush kthehet te Perëndia (v. 7).

Jezusi tregoi një shëmbëlltyrë tjetër për një njeri (që përfaqëson Perëndinë) i cili përgatiti një "darkë të madhe dhe ftoi shumë të ftuar" (Luka 1 Kor.4,16). Por çuditërisht, shumë njerëz e shpërfillën këtë ftesë. “Dhe të gjithë filluan të kërkonin falje një nga një” (vargu 18). Disa ishin të shqetësuar për paratë ose punën e tyre; të tjerët ishin të hutuar nga çështjet familjare (v. 18-20). Kështu që Mjeshtri ftoi njerëzit e varfër në vend të tyre (v. 21).

Kështu është me shpëtimin. Jezusi i fton të gjithë, por disa njerëz janë shumë të zënë me gjërat e kësaj bote për t'u përgjigjur. Por ata që janë "të varfër", të cilët e kuptojnë se ka gjëra më të rëndësishme se paratë, seksi, pushteti dhe fama, mezi presin të vijnë dhe të festojnë jetën reale në darkën e Jezusit.

Jezusi tregoi një histori tjetër në të cilën ai e krahasoi shpëtimin me një njeri (që përfaqëson Jezusin) që po shkonte në një udhëtim. "Sepse i ngjan një njeriu që shkoi jashtë vendit: ai thirri shërbëtorët e tij dhe ua besoi pronën e tij; Njërit i dha pesë talenta argjendi, një tjetri dy dhe të tretit, secili sipas mundësive të tij, dhe ai iku” (Mateu 2.5,14-15). Paratë mund të simbolizojnë disa gjëra që Krishti na jep; le ta konsiderojmë këtu si një përfaqësim të mesazhit të shpëtimit.

Pas një kohe të gjatë Mjeshtri u kthye dhe kërkoi llogari. Dy nga shërbëtorët treguan se kishin arritur diçka me paratë e zotërisë dhe u shpërblyen: "Atëherë i zoti i tha: Bravo, shërbëtor i mirë dhe besnik, je besnik për pak, të dua shumë. set; hyr në gëzimin e Zotit tënd” (Luka 15,22).

Ju jeni të ftuar!

Jezusi na fton të ndajmë lumturinë e tij, të ndajmë me të kënaqësitë e përjetshme që Perëndia ka për ne. Ai na thërret të jemi si ai, të jemi të pavdekshëm, të përhershëm, të lavdishëm dhe të pafajshëm. Ne do të kemi fuqi mbinatyrore. Ne do të kemi një vitalitet, inteligjencë, kreativitet, fuqi dhe dashuri që shkon përtej asaj që ne tani e dimë.

Ne nuk mund ta bëjmë këtë vetë - ne duhet ta lejojmë Perëndinë ta bëjë këtë në ne. Ne duhet ta pranojmë ftesën e tij për të dalë nga balta dhe në banketin e tij solemn.

A keni menduar për pranimin e ftesës së tij? Nëse po, ju nuk mund të shihni rezultate të mahnitshme, por jeta juaj me siguri do të ketë një kuptim dhe qëllim të ri. Do të gjeni kuptim, do ta kuptoni se ku po shkoni dhe pse, dhe do të merrni forcë të re, guxim të ri dhe paqe të madhe.

Jezusi na fton në një parti që zgjat përgjithmonë. A do ta pranoni ftesën?

Michael Morrison

Ungjilli