Çmimi i lartë i mbretërisë së Perëndisë

523 çmimi i lartë i mbretërisë së PerëndisëVargjet në Markus 10,17-31 i përkasin një seksioni që varion nga Markus 9 në 10. Ky seksion mund të quhet "Çmimi i Lartë i Mbretërisë së Perëndisë". Ai e përshkruan periudhën pak para përfundimit të jetës së Jezusit në tokë.

Atje, Pjetri dhe dishepujt e tjerë janë në procesin e të kuptuarit se Jezusi është Mesia i premtuar. Por ata ende nuk e kuptojnë se Jezusi është Mesia i cili do të vuajë për të shërbyer dhe për të shpëtuar. Ata nuk e kuptojnë çmimin e lartë që do të kushtojë mbretëria e Perëndisë - çmimi që Jezusi paguan me përkushtimin e jetës së tij për të qenë mbreti i kësaj mbretërie. Po kështu, ata nuk e kuptojnë se çfarë do t'u kushtojë atyre si dishepuj të Jezusit për t'u bërë qytetarë në Mbretërinë e Perëndisë.

Nuk bëhet fjalë për mënyrën se si ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë, por për ndarjen në jetën mbretërore të Jezusit me Jezusin dhe kështu pajtimin e jetës sonë me mënyrën e jetës në mbretërinë e tij. Ka një çmim për të paguar për këtë, dhe Marku vë në dukje këtë në këtë pasazh, duke theksuar gjashtë atributet e Jezusit: varësia lutëse, vetë-mohimi, besnikëria, bujaria, përulësia dhe besimi këmbëngulës. Ne do të shikojmë të gjitha gjashtë pronat, duke mbajtur një sy të ngushtë në të katërtin: bujaria.

Varësia lutëse

Së pari, le të shkojmë tek Markus 9,14-32. Jezusi është i pikëlluar nga dy gjëra: nga njëra anë, rezistenca që i vjen atij nga mësuesit e ligjit, dhe nga ana tjetër, mosbesimi që ai sheh midis të gjithë njerëzve dhe mes dishepujve të vet. Mësimi në këtë pjesë është se fitorja e mbretërisë së Perëndisë (në këtë rast nëpërmjet sëmundjes) nuk varet nga shtrirja e besimit tonë, por në shtrirjen e besimit të Jezusit, të cilin më vonë ai ndan me ne nëpërmjet Frymës së Shenjtë.

Në këtë mjedis ku janë në rrezik dobësitë njerëzore, Jezui shpjegon se një pjesë e kostos së lartë të Mbretërisë së Perëndisë është që t'i drejtohen Atij në lutje me një qëndrim varësie. Cila është arsyeja? Sepse ai vetëm paguan çmimin e plotë të Mbretërisë së Perëndisë duke sakrifikuar jetën e tij për ne së shpejti. Për fat të keq, dishepujt nuk e kuptojnë këtë ende.

vetëmohim

Më tej në Mark 9,33-50, dishepujt tregohen se një pjesë e kostos së Mbretërisë së Perëndisë është të heqin dorë nga dëshira e tyre për dominim dhe pushtet. Vetë-mohimi është mënyra që e bën mbretërinë e Perëndisë të madhe, siç ilustrohet nga Jezui duke treguar fëmijët e dobët dhe të paaftë.

Dishepujt e Jezuit nuk ishin në gjendje të mohonin plotësisht veten, kështu që ky këshillë tregon Jezusin, i cili vetëm është i përsosur. Ne jemi thirrur t'i besojmë atij - ta pranojmë personin e tij dhe të ndjekë rrugën e tij të jetës nga mbretëria e Perëndisë. Duke ndjekur Jezusin nuk ka të bëjë me të qenit më i madhi ose më i fuqishmi, por të mohosh veten për t'i shërbyer Perëndisë duke u shërbyer njerëzve.

besnikëri

Mark 10,1-16 përshkruan se si Jezusi tregon përmes martesës se kostoja e lartë e Mbretërisë së Hyjit përfshin besnikërinë në marrëdhëniet më të ngushta. Pastaj Jezusi e bën të qartë se si fëmijët e vegjël të pafajshëm japin një shembull pozitiv. Vetëm ata që marrin mbretërinë e Perëndisë me besimin e thjeshtë të një fëmije me të vërtetë përjetojnë atë që është si të jetë pjesë e mbretërisë së Perëndisë.

bujari

Kur Jezusi po kthehej, erdhi një burrë që vraponte, u gjunjëzua para tij dhe pyeti: "Mësues i mirë, çfarë duhet të bëj për të marrë jetën e përjetshme?" Pse më quan të mirë, Jezusi u përgjigj: "Mirë është vetëm Perëndia, askush tjetër. Ti i njeh urdhërimet: Mos vrisni, mos e thyeni martesën, mos e vidhni, mos bëni gënjeshtra, nuk do t'i sillni askujt, ndero atin dhe nënën. Mësues, u përgjigj njeriu, unë kam ndjekur të gjitha këto urdhërime që nga rinia ime. Jezui e shikoi me dashuri. Ai i tha atij: 'Një gjë mungon: Shko, shit atë që ke dhe jep para të varfërve dhe do të kesh një thesar në qiell'. Dhe pastaj eja dhe më ndiq! Njeriu u trondit thellë kur e dëgjoi këtë dhe u largua me keq sepse ai kishte një pasuri të madhe.

Jezui i ktheu shikimin dishepujve dhe tha: "Sa e vështirë është për njerëzit që kanë shumë për të ardhur në mbretërinë e Perëndisë! Dishepujt u tronditën nga fjalët e tij; por Jezui tha përsëri, "Fëmijë, sa e vështirë është të hyni në mbretërinë e Perëndisë! Përkundrazi, një deve kalon nëpër syrin e një gjilpëre se sa një i pasur të hyjë në mbretërinë e Perëndisë. Ata u tronditën edhe më shumë. Kush pastaj mund të shpëtohet ?, ata pyetën njëri-tjetrin. Jezusi e shikoi dhe tha: "Është e pamundur me njerëzit, por jo me Perëndinë; Çdo gjë është e mundur për Perëndinë. Atëherë Pjetri i tha Jezusit: '' Ju e dini, ne i lamë të gjitha dhe të ndoqëm; Jezusi u përgjigj atyre: Unë po ju them, kushdo që lë për hirin tim dhe shtëpinë e ungjillit, vëllezërit, motrat, nënën, babain apo fëmijët ose arat çdo gjë merr njëqind herë përsëri, tani, në këtë kohë, shtëpi, vëllezër, motra, nëna Fëmijët dhe fushat - megjithëse nën përndjekje - dhe jeta e përjetshme në botën që do të vijë. Por shumë që tani janë të parët do të jenë më të fundit, dhe e fundit do të jetë e para "(Mk 10,17-31 NGÜ).

Këtu Jezusi bëhet shumë i qartë se cili është çmimi i lartë i Mbretërisë së Perëndisë. Njeriu i pasur që u kthye te Jezui zotëronte gjithçka veç asaj që me të vërtetë e konsideron: jeta e përjetshme (jeta në mbretërinë e Perëndisë). Edhe pse ai dëshiron ta ruajë këtë jetë, ai nuk është i gatshëm të paguajë çmimin e lartë për ta zotëruar atë. E njëjta gjë ndodh këtu si në historinë e njohur të majmunit, i cili nuk mund ta marrë dorën nga kurthët, sepse ai nuk është i gatshëm të lërë atë që ka në dorë; Kështu, madje edhe njeriu i pasur nuk është i gatshëm të shkëputet nga fiksimi i tij në pasurinë materiale.

Edhe pse ai është qartësisht i dashur dhe i etur; dhe padyshim moralisht i drejtë, njeriu i pasur nuk arrin të përballet me atë që do të thotë për të (duke marrë parasysh situatën e tij), duke ndjekur Jezusin (që përbën jetë të përjetshme). Pra, njeriu i pasur shkon larg nga Jezusi dhe nuk dëgjojmë më nga ai. Ai bëri zgjedhjen e tij, të paktën për të atëherë.

Jezusi e gjykon situatën e njeriut dhe u thotë dishepujve të tij se është shumë e vështirë për një njeri të pasur të hyjë në mbretërinë e Perëndisë. Në fakt, është krejtësisht e pamundur pa ndihmën e Perëndisë! Për ta bërë shumë të qartë, Jezui përdor një proverb qesharake - më mirë, një deve kalon nëpër syrin e një gjilpëre!

Jezusi gjithashtu mëson se dhënia e të hollave për të varfërit dhe sakrificat e tjera që bëjmë në Mbretërinë e Perëndisë do të paguajnë (bëjmë një thesar) për ne - por së pari në qiell, jo këtu në tokë. Sa më shumë që japim, aq më shumë do të marrim. Megjithatë, kjo nuk do të thotë që ne të kthehemi shumë më tepër për paratë që i dhurojmë punës së Perëndisë, siç mësohet nga disa grupe që predikojnë ungjillin për shëndetin dhe pasurinë.

Atë që Jezusi mëson do të thotë se shpërblime shpirtërore në mbretërinë e Perëndisë do të kalojë (tani dhe në të ardhmen) nga larg të gjitha sakrificat që ne mund të japin tani për të ndjekur Jezusin, edhe në qoftë se pasardhësi përfshijnë kohët e vështirësive dhe persekutimit.

Ndërsa ai flet për këto vështirësi, Jezusi shton një njoftim tjetër që përshkruan vuajtjen e tij të afërt:

"Ata ishin në rrugën e tyre deri në Jeruzalem ;. Jezusi shkoi përpara trazirat kishin dishepujt konfiskuar, dhe të tjerët të cilët shkuan së bashku, kishin frikë Ai e mori mënjanë të dymbëdhjetë përsëri mënjanë dhe njoftoi atyre çfarë do të ndodhë me të .." Tani po shkojmë në Jeruzalem, tha ai. "Atje Biri i njeriut i jepet fuqisë së priftërinjve kryesorë dhe skribëve. Ata do ta dënojnë atë me vdekje dhe do t'ua japin johebrenjve që nuk e njohin Perëndinë. Ata do ta tallin, do ta pështyjnë, do ta mbysin dhe do ta vrasin atë. Por tri ditë më vonë do të ringjallet "(Mk 10,32-34 NGÜ).

Diçka në sjelljen e Jezuit, por edhe në fjalët e tij, i habit dishepujt dhe frikëson turmën pas tyre. Disi ata mendojnë se një krizë është e afërt dhe ky është rasti. Fjalët e Jezuit janë një kujtesë e kotë që përfundimisht paguan çmimin shumë të lartë për Mbretërinë e Perëndisë - dhe Jezusi e bën këtë për ne. Le të mos e harrojmë kurrë këtë. Ai është më bujari i të gjithëve dhe ne jemi të thirrur ta ndjekim atë për të ndarë në bujarinë e tij. Çfarë na mban që të mos jemi bujarë si Jezui? Kjo është diçka për të cilën duhet të mendojmë dhe të lutemi.

përulësi

Në pjesën mbi koston e lartë të Mbretërisë së Perëndisë ne arrijmë te Mark 10,35-45. Jakovi dhe Gjoni, bijtë e Zebedeut, shkojnë tek Jezusi për ta pyetur për një pozitë të lartë në mbretërinë e tij. Është e vështirë të besohet se ata janë kaq të mbushur me njerëz dhe të përqendruar tek vetja. Megjithatë, ne e dimë se qëndrime të tilla janë të rrënjosura thellë në natyrën tonë të rënë njerëzore. Nëse të dy dishepujt ishin të vetëdijshëm për koston e vërtetë të një pozite kaq të lartë në mbretërinë e Perëndisë, ata nuk do të kishin guxuar t'i drejtoheshin kësaj kërkese Jezuit. Jezusi i paralajmëron ata se do të vuajnë. Megjithatë, kjo nuk do të thotë domosdoshmërisht se kjo do t'u sjellë atyre një pozitë të lartë në mbretërinë e Perëndisë, sepse të gjithë po vuajnë. Caktimi i një pozite të lartë është përgjegjësi e vetme e Perëndisë.

Dishepujt e tjerë, pa dyshim, si egocentrike si Jakovi dhe Gjoni, nuk i rezistojnë kërkesës së tyre. Këto pozita të pushtetit dhe të prestigjit ndoshta gjithashtu dëshironin. Prandaj Jezusi edhe një herë i shpjegon me durim atyre vlerën krejtësisht të ndryshme të Mbretërisë së Perëndisë, ku madhështia e vërtetë shfaqet në shërbim të përulur.

Vetë Jezui është shembulli i shquar i kësaj përuljeje. Ai erdhi për të dhënë jetën e tij si shërbëtor i vuajtur i Perëndisë, siç profetizohet në Isaia 53, si "një shpërblim për shumë veta".

Besim i vazhdueshëm

Pjesa mbi temën tonë përfundon me Mark 10,46-52, i cili përshkruan se si Jezusi dhe dishepujt e tij lëvizin nga Jeriko në Jerusalem, ku ai do të vuajë dhe do të vdesë. Në rrugën që takojnë një të verbër me emrin Bartimeu, i cili e thërret Jezusin për mëshirë. Jezusi i përgjigjet kësaj duke i dhënë të verbrit shikimin e tij dhe duke thënë: "Besimi juaj ju ka ndihmuar". Pastaj Bartimeu bashkohet me Jezusin.

Për një gjë, ky është një mësim mbi besimin njerëzor që është i papërsosur dhe ende efektiv nëse është këmbëngulës. Në fund të fundit, bëhet fjalë për besimin e vazhdueshëm dhe të përsosur të Jezusit.

përfundim

Në këtë pikë, çmimi i lartë i mbretërisë së Perëndisë duhet të përmendet përsëri: varësia lutëse, vetë-mohimi, besnikëria, bujaria, përulësia dhe besimi këmbëngulës. Ne përjetojmë Mbretërinë e Perëndisë ndërsa pranojmë dhe praktikojmë këto cilësi. A tingëllon diçka e frikshme? Po, derisa të kuptojmë se këto janë cilësi të Jezusit Vetë - cilësitë që ai ndan me Frymën e Shenjtë me ata që i besojnë atij dhe e ndjekin atë me vetëbesim.

Pjesëmarrja jonë në jetën e mbretërisë së Jezusit nuk është kurrë e përsosur, por nëse ndjekim Jezusin, "na transmeton". Kjo është mënyra e ndjekjes së krishterë. Nuk është për të fituar një vend në mbretërinë e Perëndisë - ne kemi këtë vend në Jezusin. Nuk ka të bëjë me fitimin e miratimit të Perëndisë - falë Jezuit, kemi miratimin e Perëndisë. Çelësi është që ne të ndajmë dashurinë dhe jetën e Jezusit. Ai i ka të gjitha këto cilësi plotësisht dhe plotësisht dhe është i gatshëm t'i ndajë me ne, dhe kjo është ajo që bën nëpërmjet shërbesës së Shpirtit të Shenjtë. Të dashur miq dhe pasues të Jezusit, hapni zemrat tuaja dhe gjithë jetën tuaj për Jezusin. Ndiqeni dhe merrni prej tij! Ejani në plotësinë e mbretërisë së tij.

nga Ted Johnston