Adhurimi i vërtetë

Adhurimi i vërtetë 560 Mosmarrëveshja kryesore midis Judenjve dhe Samaritanëve në kohën e Jezuit ishte vendi ku duhej të adhurohej Perëndia. Meqenëse samaritanët nuk kishin më asnjë mendje në tempullin në Jeruzalem, ata menduan se mali Garizim ishte vendi i duhur për adhurimin e Zotit dhe jo për Jeruzalemin. Kur ndërtuan tempullin, disa samaritanë u kishin ofruar ndihmë hebrenjve të rindërtonin tempullin e tyre, dhe Serubbabel i kishte refuzuar papritur ato. Samaritasit u përgjigjën duke u ankuar te mbreti i Persisë dhe pushuan së punuari (Esra [hapësirë]] 4). Kur Judenjtë rindërtuan muret e qytetit të Jeruzalemit, guvernatori i Samarisë kërcënoi të ndërmerr veprime ushtarake kundër Judenjve. Më në fund, Samaritanët ndërtuan tempullin e tyre në malin Garizim, të cilin hebrenjtë në 128 para Krishtit. Pes u shkatërrua. Edhe pse themeli i dy feve tuaja ishte ligji i Moisiut, ata ishin armiq të hidhur.

Jezusi në Samari

Shumica e Judenjve e shmangën Samarinë, por Jezui shkoi në këtë vend me dishepujt e tij. Ai ishte i lodhur, kështu që u ul në një burim pranë qytetit të Sikarit dhe i dërgoi dishepujt e tij në qytet për të blerë ushqim atje (Gjoni 4,3: 8). Erdhi një grua nga Samaria dhe Jezusi i foli. Ajo u befasua që po fliste me një grua Samaritan, dhe dishepujt e tij nga ana tjetër se po fliste me një grua (V. 9 dhe 27). Jezui ishte i etur, por nuk kishte asgjë me të për të tërhequr ujin - por ajo bëri. Gruaja u prek që një hebre në të vërtetë synonte të pinte nga rezervuari me ujë i një gruaje Samaritan. Shumica e Judenjve e panë një anije të tillë si të papastër, sipas riteve të tyre. "Jezusi u përgjigj dhe i tha asaj: Nëse e njohu dhuratën e Zotit dhe kush është ai që të thotë: Më jep të pi, do ta kërkosh, dhe ai do të të japë ujë të gjallë" (Gjoni 4,10).

Jezusi përdori një dënim. Shprehja "ujë i gjallë" zakonisht qëndronte për ujë të rrjedhshëm, që rridhte. Gruaja e dinte shumë mirë se uji i vetëm në Sychar ishte ai në pus dhe se nuk kishte ujë të rrjedhshëm aty pranë. Kështu ajo e pyeti Jezusin për çfarë po fliste. "Jezusi u përgjigj dhe i tha:" Kush pi nga ky ujë do të jetë përsëri i etur; por ai që pi nga uji që unë i jap atij nuk do të jetë kurrë i etur përgjithmonë, por uji që unë do t'i jap do të bëhet burim uji tek ai që fryhet në jetën e përjetshme » (Gjoni 4,13: 14).

A ishte gruaja e gatshme të pranonte të vërtetën shpirtërore të një armiku të besimit? A do të pinte ajo ujë hebre? Ajo mund ta kuptonte që nuk do të kishte kurrë më etje me një burim të tillë dhe nuk do të duhet të punojë aq më shumë. Në pamundësi për të kuptuar të vërtetën për të cilën ai foli, Jezui iu drejtua problemit themelor të gruas. Ai sugjeroi që ajo ta thërriste burrin e saj dhe të kthehej me të. Megjithëse ai e dinte që ajo nuk kishte burrë, ajo ende e pyeti, ndoshta si një shenjë të autoritetit të tij shpirtëror.

Adhurimi i vërtetë

Tani, kur ajo mësoi se Jezui ishte një profet, Samaritan ngriti polemikën e vjetër midis Samaritanëve dhe Judenjve, që ishte vendi i duhur për të adhuruar Perëndinë. "Etërit tanë adhuruan në këtë mal dhe ju thoni që Jeruzalemi është vendi për të adhuruar" (Gjoni 4,20).

"Jezusi i tha asaj: Më beso, grua, po vjen koha që nuk do ta adhurosh Atin as në këtë mal as në Jeruzalem. Ju nuk e dini atë që adhuroni; por ne e dimë atë që adhurojmë; sepse shpëtimi vjen nga Judenjtë. Por ora po vjen dhe tani është që adhuruesit e vërtetë do ta adhurojnë Atin me frymë dhe me të vërtetë; sepse babai gjithashtu dëshiron adhurues të tillë. Zoti është shpirt, dhe ata që e adhurojnë duhet ta adhurojnë atë me frymë dhe me të vërtetë » (Gjoni 4,21: 24).

A e ndryshoi papritur Jezui temën? Jo, jo domosdoshmërisht. Ungjilli i Gjonit na tregon tregues të mëtejshëm: "Fjalët që ju kam thënë juve janë shpirt dhe janë jetë" (Gjoni 6,63). "Unë jam mënyra dhe e vërteta dhe jeta" (Gjoni 14,6). Jezui i zbuloi një të vërtetë të madhe shpirtërore kësaj gruaje të çuditshme samaritan.

Por gruaja nuk ishte plotësisht e sigurt se çfarë të bënte dhe tha: «Unë e di se Mesia, i cili quhet Krishti, po vjen. Kur të vijë, ai do të na tregojë gjithçka. Jezusi i tha asaj: Unë jam që po ju flas » (Vv. 25-26).

Vetë-zbulimi i tij "Unë jam unë" (Mesia) - ishte shumë e pazakontë. Jezui e ndjeu veten mirë dhe mund të fliste hapur për të konfirmuar se ajo që ai i tha asaj ishte e drejtë. Gruaja la enën e saj të ujit dhe shkoi në shtëpi për t'u treguar të gjithëve për Jezusin; dhe ajo i bindi njerëzit ta kontrollonin vetë, dhe shumë prej tyre erdhën të besojnë. "Por shumë nga Samariasit nga ky qytet besuan në të për hir të fjalës së gruas që dëshmoi se ai më tregoi gjithçka që bëra. Kur Samaritanët erdhën tek ai, i kërkuan që të qëndronte me ta; dhe ai qëndroi atje për dy ditë. Dhe shumë më shumë besuan për shkak të fjalës së tij » (Vv. 39-41).

Adhuroni sot

Zoti është shpirt dhe marrëdhënia jonë me të është shpirtërore. Fokusi i adhurimit tonë është më shumë te Jezui dhe marrëdhënia jonë me të. Ai është burimi i ujit të gjallë që na nevojitet për jetën tonë të përjetshme. Kërkon pëlqimin tonë që neve na duhen dhe i kërkojmë që ai të shuajë etjen. Për ta thënë një mënyrë tjetër, në metaforën e Zbulesës, duhet të pranojmë se jemi të varfër, të verbër dhe të zhveshur, duke i kërkuar Jezuit pasuri shpirtërore, shikim dhe veshje.

Ju luteni në frymë dhe në të vërtetën kur kërkoni me Jezusin atë që ju nevojitet. Përkushtimi dhe adhurimi i vërtetë i Zotit nuk karakterizohet nga paraqitjet e jashtme, por nga qëndrimi juaj ndaj Jezu Krishtit dhe do të thotë të dëgjoni fjalët e Jezusit dhe të vini përmes tij tek Ati juaj shpirtëror.

nga Joseph Tkach