Adhurimi i vërtetë

Adhurimi i vërtetë 560Mosmarrëveshja kryesore midis Judenjve dhe Samaritanëve në kohën e Jezuit ishte vendi ku duhej të adhurohej Zoti. Meqenëse Samaritanët nuk kishin pjesë në tempullin në Jeruzalem, ata menduan se Mali Gerizim ishte vendi i duhur për adhurimin e Zotit, jo për Jeruzalemin. Në ndërtimin e tempullit, disa Samaritanë kishin ofruar ndihmë për hebrenjtë të rindërtonin tempullin e tyre dhe Zerubbabel i kishte refuzuar papritmas ato. Samaritasit u përgjigjën duke u ankuar te mbreti i Persisë dhe ndaluan punën (Esr 4). Kur Judenjtë rindërtuan muret e qytetit të Jeruzalemit, Guvernatori Samarias kërcënoi të sulmonte ushtarakisht Judenjtë. Më në fund, Samaritanët ndërtuan tempullin e tyre në malin Gerizim, të cilin hebrenjtë ndërtuan në vitin 128 para Krishtit. . AD shkatërruar. Edhe pse thelbi i dy feve tuaja ishte ligji i Moisiut, ata ishin armiq të hidhur.

Jezusi në Samari

Shumica e Judenjve iu shmang Samarisë, por Jezusi, i shoqëruar nga dishepujt e tij, shkoi në këtë vend. Ai ishte i lodhur, kështu që ai u ul në një pus afër qytetit të Siharit dhe i dërgoi dishepujt e tij në qytet për të blerë ushqim (Joh 4,3-8). Erdhi një grua nga Samaria dhe Jezusi i foli. Ajo u befasua që ai po fliste me një grua Samaritan, dhe dishepujt e tij po flisnin për të biseduar me një grua (V. 9 dhe 27). Jezusi ishte i etur, por nuk kishte asgjë me të për të tërhequr ujin - por ajo shumë mirë. Gruaja u prek nga fakti se një çifut në të vërtetë synonte të pinte nga rezervuari i ujit të një gruaje samaritan. Shumica e Judenjve e konsideruan një anije të tillë si të papastër në përputhje me ritet e tyre. "Jezusi u përgjigj dhe i tha asaj:" Nëse e dini dhuratën e Zotit dhe kush është ai që ju thotë: Më jepni të pijë, ju e betoni dhe ai ju jep ujë të gjallë "(Jn 4,10).

Jezusi përdori një dënim. Shprehja "ujë i gjallë" zakonisht nënkupton lëvizjen, rrjedhjen e ujit. Gruaja e dinte shumë mirë që uji i vetëm në Sychar ishte në pus dhe nuk kishte ujë të rrjedhshëm aty pranë. Kështu ajo e pyeti Jezusin për çfarë po fliste. Jezusi u përgjigj dhe i tha: '' Ai që pi nga ky ujë do të ketë etje përsëri; por ai që pi nga uji që unë i jap nuk do të ketë etje për kurrë, por uji që unë do t'i jap do të bëhet në të një burim uji, që shkrihet në jetën e përjetshme "(Jn 4,13- 14).

A ishte gruaja e gatshme të pranonte të vërtetën shpirtërore të një armiku të besimit? A do të pinte ajo ujë hebre? Ajo mund ta kuptonte që nuk do të kishte kurrë më etje me një burim të tillë dhe nuk do të duhet të punojë aq më shumë. Në pamundësi për të kuptuar të vërtetën për të cilën ai foli, Jezui iu drejtua problemit themelor të gruas. Ai sugjeroi që ajo ta thërriste burrin e saj dhe të kthehej me të. Megjithëse ai e dinte që ajo nuk kishte burrë, ajo ende e pyeti, ndoshta si një shenjë të autoritetit të tij shpirtëror.

Adhurimi i vërtetë

Tani, pasi mësoi se Jezui ishte një profet, gruaja Samaritan ngriti polemikën e vjetër midis Samaritanëve dhe Judenjve, që është vendi i duhur për të adhuruar Perëndinë. "Etërit tanë adhuruan në këtë mal dhe ju thoni që në Jeruzalem është vendi për të adhuruar" (Jn 4,20).

"Jezusi i tha asaj: Më beso, grua, po vjen koha që ti ta adhurosh Atin as në këtë mal dhe as në Jeruzalem. Ju nuk dini atë që adhuroni; por ne e dimë atë që adhurojmë; sepse shpëtimi vjen nga Judenjtë. Por ora po vjen dhe tashmë është se adhuruesit e vërtetë do ta adhurojnë Atin me frymë dhe me të vërtetë; sepse babai gjithashtu dëshiron të ketë adhurues të tillë. Zoti është shpirt dhe ata që e adhurojnë duhet ta adhurojnë atë me frymë dhe me të vërtetë "(Jn 4,21-24).

A e ndryshoi papritur Jezui temën? Jo, jo domosdoshmërisht. Ungjilli i Gjonit na jep sugjerime të mëtejshme: "Fjalët që ju kam thënë juve janë shpirt dhe janë jetë" (Jn 6,63). "Unë jam mënyra dhe e vërteta dhe jeta" (Joh 14,6). Jezui i zbuloi një të vërtetë të madhe shpirtërore kësaj gruaje të çuditshme samaritan.

Gruaja, megjithatë, nuk ishte plotësisht e sigurt se çfarë kishte për të thënë dhe tha, "Unë e di se Mesia që quhet Krisht është këtu. Kur të vijë, ai do të na tregojë gjithçka. Jezusi i thotë asaj: "Jam unë që flas me ty" (v. 25-26).

Vetë-shpallja e tij "Unë jam unë" (Mesia) - ishte shumë e pazakontë. Shtë e qartë, Jezui ndihej mirë dhe mund të fliste hapur, duke konfirmuar se ajo që i tha asaj është e drejtë. Gruaja la enën e saj të ujit dhe shkoi në shtëpi në qytet për t'u thënë të gjithëve për Jezusin; dhe ajo i bindi njerëzit të kontrollonin vetë, dhe shumë prej tyre u besuan. "Por shumë nga Samariasit në atë qytet besuan për hir të Fjalës së Gruas, e cila dëshmoi: Ai më ka treguar gjithçka që kam bërë. Kur Samaritanët erdhën tek ai, i kërkuan që të qëndronte me ta; dhe ai qëndroi atje për dy ditë. Dhe shumë më tepër besuan për hir të fjalës së tij »(V. 39-41).

Adhuroni sot

Zoti është shpirt dhe marrëdhënia jonë me të është shpirtërore. Fokusi i adhurimit tonë është më shumë te Jezui dhe marrëdhënia jonë me të. Ai është burimi i ujit të gjallë që na nevojitet për jetën tonë të përjetshme. Kërkon pëlqimin tonë që neve na duhen dhe i kërkojmë që ai të shuajë etjen. Për ta thënë një mënyrë tjetër, në metaforën e Zbulesës, duhet të pranojmë se jemi të varfër, të verbër dhe të zhveshur, duke i kërkuar Jezuit pasuri shpirtërore, shikim dhe veshje.

Ju luteni në frymë dhe në të vërtetën kur kërkoni me Jezusin atë që ju nevojitet. Përkushtimi dhe adhurimi i vërtetë i Zotit nuk karakterizohet nga paraqitjet e jashtme, por nga qëndrimi juaj ndaj Jezu Krishtit dhe do të thotë të dëgjoni fjalët e Jezusit dhe të vini përmes tij tek Ati juaj shpirtëror.

nga Joseph Tkach